The world has established a new “visible” world under the domination of “0” and “1” wireless,  Wi-Fi,  fiberobtics which are “invisible”. While media tools have been transformed into digital data accessible by computers,  both the media and the identity of the computers have changed.

In a world redefined by technology,  the media is no longer a part of our lives,  but now it is itself. People has turned into prosumers being both active and passive. In this process,  communication takes the center stage for the first time. Therefore,  it has become very important to redefine many points in the field of communication and to work on these areas. With the developing technology,  it has become strategic to be able to read the growing and diversifying communication fields correctly for the positive development of humanity.

The book on International Communication Studies has also brought together studies in many areas of communication. In our book,  there are scientific articles about mass media which are important in today’s society such as cinema,  television,  digital games and new media. Within the framework of these articles,  various media products,  series,  television programs,  documentaries,  web sites were discussed and their relations with globalization and reality perception were evaluated.

The International Communication Studies book,  in which scientists from different countries joined,  aims to contribute to the literature by focusing on new developments in the field of communication.

Sosyal medya kendi içerisinde, sanal kamusal alan gibi birçok yeni yaklaşımı oluşturmuştur. Kullanıcılar  oluşan sanal kamusal alanlarda sosyal ve politik paylaşımlarda bulunarak bu alana katkılar sağlamışlardır. Sosyal medya sadece kamusal alanın sanallaşmasını sağlarken, geleneksel kitle iletişim araçlarının flulaştırdığı, kamusal alan ile özel alanı ayıran çizgiyi neredeyse ortadan kaldırmış durumda. Sosyal medya ile oluşan sanal kamusal alanın nasıl oluştuğu, kimlerin bu oluşumda katkısı olduğu ve sosyal medya içerisinde oluşan kamusal alanın reel kamusal alana nasıl taşındığı soruları bu çalışmanın ortaya çıkmasına sebep olan ana sorulardır. Oluşan bu sanal kamusal alan içerisindeki aktivist hareketler, toplumsal hareketlerin de biçim değiştirmesinde önemli rol oynamıştır. Tıpkı sanaldan reele taşınan kamusal alan gibi toplumsal hareketler de sanal ortamdan gerçek-reel-analog yaşama taşınmıştır.

Biriktirdiğimiz binlerce yılımız var, yerküre üzerinde paylaştığımız sayısız anılar çoktan toplumsal belleğe kazındı bile… Bazen şiir oldu bazen bir masal, bezen taşa kazındı bazen de hikâyesi yazıldı, bazen devasa bir anıt oldu bazen de küçük bir heykel, bazen biz hiç dokunmasak da doğa bize kendi mucizelerini sundu, bazen süsleme sanatı oldu bazen bir festival, bazen mezar taşları bazen de hamam… Bizi biz yapan tüm unsurlar, üretim biçimleri “kültürel mirasın” çıktısı oldu.

Kültürel mirasın bilinirliği, sürdürülebilirliği ve toplumsal hafıza boyutunda korunabilmesi için sinema güçlü bir görsel araçtır. Sinemanın evrensel dili defalarca kültürel mirası konu edinmiş, uluslararası bilinirliği arttırmış ve tanıtıma katkı sağlamıştır. Disiplinlerarası yaklaşımla “kültürel miras ve sinema” ilişkisi ele alınarak alanda öncü çalışmalardan biri ortaya konmaya çalışılmıştır.